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第26章 “蝶骨”诅咒的浪漫(1 / 2)

第26章《“蝶骨”诅咒的浪漫》

川木说要宇智波佐良娜扮演自己未婚妻时想杀人的心情,和前不久听到三途阿玛多对自己这样建议时的心情一样。

“老鬼!你疯了?我和她?未婚夫妻?我能忍住不杀她算不错了!”

“只是假未婚夫妻而已……”

“那还不如叫上……艾达!至少她对我也没有敌意!”

“但世上只有对‘蝶骨’免疫的宇智波佐良娜,也许才能取到这个神秘的宝物。而且,‘蝶骨’是大筒木芝居封印起来的自己对妹妹大筒木辉夜错误的感情。拿到‘蝶骨’,已算芝居体质的漩涡向日葵,才可能被芝居尘封的感情唤醒,从而恢复意识!”

“我不明白,你说‘蝶骨’是芝居成为神之前的感情。为什么在‘六道仙人’兄弟及其后代身上,反而成了不治之症?活下来的,只有在烈陀国找到极粒子的大筒木羽衣,及羽衣的长子大筒木因陀罗?”

“说白了,芝居深爱辉夜,‘蝶骨’就是对她爱的具象化。成为神明前,芝居悄悄来到忍界,不料辉夜已被她与曾抛弃她的祖之国天子所生的两个儿子,‘六道仙人’大筒木羽衣及大筒木羽村联合封印。他震怒悲痛之际,亦绝望自己的无能为力,更受够了爱恨情仇的折磨。所以在烈陀国,也就是曾经的祖之国,把对辉夜的感情化为‘蝶骨’,藏在这片她初来的土地。同时,以‘蝶骨’为媒介辐射,对羽衣、羽村这两个他眼里的不孝子,及其后代下诅咒。即凡是崇尚爱而反对力量,与辉夜意志相悖的后人,大多都将受到‘蝶骨’的诅咒,染上绝症身亡,已算很仁慈了。”

“意外找到极粒子的‘六道仙人’逃过一劫,黑绝更不用说,为何因陀罗也会幸免?”

“因陀罗可谓其祖母辉夜的翻版,他一直强调力量,与父亲及弟弟大筒木阿修罗意见不和,这才丧失‘忍宗’继承人的地位。他到死都憎恨早因‘蝶骨’诅咒而先死于他的父亲和弟弟,这种骨子里的偏执,反而让他的后裔宇智波一族,成为为数不多不被‘蝶骨’诅咒的辉夜的后代。所以宇智波佐助父女,才可能平平安安拿到‘蝶骨’。你刚提到日向一族,作为羽村的后代,只怕一靠近就死了。”

又是这对难缠的父女,川木恨得牙痒痒却只能咽下火气:“喂,一般人就不能拿‘蝶骨’?非得我跟她当什么……假未婚夫妻?”

“哪有那么简单?‘蝶骨’几百年前才被烈陀国发现,因外形美观,被误以为是上古时期祖之国王族的陪葬品,体积不大却无法被一般人靠近,好像有无形的结界保护,被视为圣物原地供奉。曾有不少歹人想盗走,比如慈弦,可一靠近就被弹回,像芝居的意志在怒斥心怀不轨之人,唯有双方戴戒指的已婚或订婚情侣能近距离参拜。”

川木越听越觉得玄乎,阿玛多却很认真:“因此,‘蝶骨’被视为有神性的爱情象征,成了不少当地人眼中的爱神。据说情侣近距离瞻仰,还能见到神,以讹传讹吧。这个奇观数百年来,潜移默化地影响了烈陀国人的婚恋观,非常注重忠诚与相守。别看那地偏僻却低离婚率,男女结为夫妇还要交换戒指,寓意不离不弃,我年轻时就和我还在世的妻子去过……”

说着说着,阿玛多的眼神竟温柔起来。川木听完无可奈何,只好冒着大雨,硬着头皮找或许能靠近“蝶骨”的佐良娜。

一口气说完这么多,他灌了好几杯玄米茶,对着明显也犯难的少女,低头说:“我知道你也不情不愿。要换成你和博人这样的真情侣,戴着戒指去会更好。但博人身上有羽村、阿修罗的血脉,搞不好会当场毙命……”

“哼,这不是你希望的?”良久,佐良娜对川木的提议表态,开口就是怀疑与挖苦。

川木瞥了她一眼,沉着灰眸,寒声道:“哼,现在就让你们父女及博人死了,太便宜你们利用小葵给我带来的伤害!”

“到底是谁利用小葵使她染上芝居病毒,逼博人出现好抓到他,你心里没数?”

川木哑然,自知理亏。佐良娜捕捉到他发红的眼眶,微微一怔,小声问:“你真的……喜欢小葵?”

“自从小葵出事,我才意识到,没有她的世界,对我也是没有意义的。所以,我不想再让她伤心,仅此而已。”

这样的川木让佐良娜感到陌生,更感慨人总在失去后才懂得珍惜。道理谁都懂,可悲剧不断发生,败给人性……

“有你这句话,为小葵上刀山下火海,我也愿意。”佐良娜深吸口气,打开川木带来的戒指盒,一对情侣款磨砂戒指。男款较粗,女款较细,简朴大方的设计。

相比于父亲宇智波佐助用土遁,给母亲宇智波樱做的红宝石戒指,佐良娜更喜欢这种简约大气的风格。

食指单身,中指订婚,无名指结婚,佐良娜将女款戒指戴在自己左手中指上,戒指顺滑,像专门为她设计的,毫无磕绊。

她举起纤白细长的手,看向目露错愕的川木:“既然你的演技也不差,就继续演戏吧。

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